Natur im fundamentalontologischen und im seinsgeschichtlichen Denken Martin Heideggers

Abstract

Natur ist im Denken Martin Heideggers kein zentrales Thema. Die Vorlesung im Wintersemester 1929/30 ist allerdings einer Auseinandersetzung mit Jacob von Uexküll gewidmet. Welchen systematischen Stellenwert hat der Begriff Natur in Heideggers Denken? Welche Schwierigkeiten bringt der Begriff (und das Phänomen) Natur für das Denken Heideggers, wenn er stets aus der Perspektive von Dasein her entwickelt wird? Eröffnet Heidegger einen neuen Blick auf Natur?Bietet Heidegger ein neues Konzept der Leiblichkeit und des Naturseins des Menschen? In der 1990 geschriebenen Abschlussarbeit (Staatsexamen) wird das Werk Heideggers auf fundamentalontologische und seinsgeschichtliche Naturkonzepte hin untersucht.

Is Heideggers Philosophy (early: phenomenology, Fundamentalontologie; later: Seinsgeschichte) able to develop new concepts of nature? Although nature is not a specific and central subject in Heideggers philosophy in winter semester 1929/30 Heidegger tries to develop a concept of organ, organism and nature (debating concepts of Jacob von Uexküll). But on the other hand nature represents a problem for Heideggers philosophy since the concept of nature throughout the early and the later thinking is developed from the perspective of Dasein (man, understanding). This is a final examination work (Staatsexamen), written 1990, exploring Heideggers early as well as late philosophy in terms of a concepts of nature.